実践編〜「あとかくしの雪」を使って〜

［実際に解釈の手順にそって行うと］ 　　　１．全文を読み、粗筋をつかむ。 　　　　　　貧乏な百姓がいて、寒い夕方、旅びとがとめてくれといったからとめた。そして、もてなすもの 　　　　　がなかったので、隣の家から大根をぬすんで食べさせてやったという話である。 　　　２．主人公の確認　 　　　　　　この場合、百姓が旅びとがきたことによって、大根をぬすんだりするという行動の変化がある 　　　　　から、［百姓］だろう。 　　　３．場面わけをする 　　　　　　起　　　百姓が住んでいるということが話のはじまりだ。　　　１行が［起］になる。 　　　　　　承　　　そこへ、旅びとが来て、とめてくれとお願いをして、百姓はとめることにしたというのが、 　　　　　　　　　　　話を展開している。２行〜１０行が［承］になる。 　　　　　　転　　　百姓がとなりの家から大根をぬすんできて、旅びとに食わしてやたことが、転換になる。 　　　　　　　　　　　１１行〜１６行が［転］になる。 　　　　　　結　　　百姓の足あとを雪が消してくれたということが結末になる。１７行〜１８行が［結］になる。 　　　　　　　　　　　１９行〜２０行は、おまけとしてのお話になるだろう。 　　　４．主人公の行動・心情の変化の大きい場所を探す。 　　　　　　主人公は百姓だから、百姓の行動が表れている文をさがす。そうすると、７行と８行の旅びとに 　　　　　対する返事をするところが一つと、１２〜１４行の大根をぬすむという行動を起こしたところの２ケ所 　　　　　である。 　　　５．中心場面の設定 　　　　　　　どちらの行動の変化が大きいだろうか。ぬすむということが大きいと思うから、［１２行〜１４行］ 　　　　　　あたりが大きな変化であるから中心場面はここということになる。 　　　６．中心場面あたりで、つじつまがあわないことや、疑問をあげてみる。 　　　　　　　＊ぬすみにいく原因は何か？〜[行動レベルの問題]以後[行動] 　　　　　　　＊「なにもない」「なにもいらん」という両者の契約ができているのに、なぜ、盗みに行くのか？〜［行動」 　　　　　　　＊「しかたがない」（どうにも、しょうがない）という状況であるはずがないのに、どうして「しかたがない」 　　　　　　　　　と言っているのか？〜［行動］ 　　　　　　　＊「けれども」という接続語は逆接であるはずなのに、前件は何もないといっているし後件も何もないと 　　　　　　　　　いっている矛盾する。〜［接続語］ 　　　　　　　＊ぬすむということは、今までにもあったのか、なかったのか？〜［強調・比較］ 　　　　　　　＊百姓は、盗みがみつかってもいいと思っていたのか、思っていなかったのか。〜［心情］ 　　　　　　　＊なぜ、晩になってからいったのか。〜［時間］ 　　　７．問題ができたら、その中で大問題を設定する。 　　　　　　主人公の行動の変化の理由 　　　　　　　＊ぬすみにいく原因はなにか？ 　　　　　　　　　・「なにもない」「なにもいらん」という両者の契約ができているのに、なぜ、盗みに行くのか？〜［行動］ 　　　８．大問題ができたら、関係がありそうな、その他の主人公の行動の変化の場所で、疑問を考え、中心場面との 　　　　　関係を考える。 　　　　　　　盗むことが大きな行動の変化であるが、その前に旅びとをとめるという行動があるので、その場面で、問 　　　　　　題を作ってみる。 　　　　　　　＊「ろくにない」ということは全然ないのか、少しはあるのか？〜［辞書］ 　　　　　　　＊なぜ、百姓は、とめる気になったのか？その原因は何か？〜［行動］ 　　　　　　　＊百姓はすぐとめる気になったのか、なやんでから、泊めようと思ったのか？〜返事をするまで、どのくら 　　　　　　　　い時間があったのか？〜［時間］ 　　　９．問題のつながりを考える。 　　　　　　　なぜ、ぬすんだか？〜［行動］（ぬすみということが、大変なことで、みつかると重い罰をうけなくてはならな 　　　　　　　いという前提で考えていく。）〜そうでなくては、雪が足あとをかくすのが、美談とはならない。 　　　　　　　ぬすむということは、よっぽどの理由がある。それを解決することが追求である。 　　　　　　　　＊もてなしてやりたかったが、何もなく、いろいろ考えたが、ぬすむ以外にないと思ってぬすんだ。 　　　　　　　　＊いつからもてなそうとおもっていたのか〜［時間］ 　　　　　　　　＊ 前の文から見てみる。 　　　　　　　　＊なぜ泊めたのかを解決しなければ、なぜぬすんだかはわからないのではないか。 　　　　　　　　＊ なぜ泊めたのか。〜［行動］ 　　　　　　　　＊悩んで泊めたのか、すぐに泊めたのか。〜［時間］ 　　　　　　　　＊泊めるという返事はどのくらいの時間考えてしたのか [時間] 　　　　　　　　＊どのような言い方で泊めたのか。 〜［様子］ 　　　10．問題を解決するために、一文一文をじっくり吟味する。 　　　　　　　［どのような言い方で泊めたのか。〜会話文を吟味する。］ 　　　　　　　「ああ」〜肯定・承知を意味する声。 　　　　　　　「ええ」〜よい 　　　　　　　「とも」〜疑い・反対の余地無く強く断言することを表す。 　　　　　　　「まあ」〜「いろいろしたい、言いたいこともあるが、ひとまず」と言って相手をなだめたり、何かをすすめること。 　　　　　　以上のことから、この言葉は、肯定的に言われたことがわかるひとまずということからも、旅びとがたのんですぐ 　　　　　に言ったということになる。 　　　　　　　［なぜ、すぐに泊める気になったのか］〜［行動］ 　　　　　　　　旅びとの様子はどうだったのか〜［相手］ 　　　　　　　　　　「とぼりとぼり」〜とぼとぼ元気の無い足どりで、寂しく歩くこと言い方も元気がない「とめてくれるわけに 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　いくまいか」 　　　　　　　　　　旅びとのようすを見て、すぐに泊める気になったし、まあ、あがってくれということから、見たらすぐ泊める 　　　　　　　　　気にさせるような様子だった。〜旅びとは危機的な状態だったのではないか。旅びとのようすを見て、泊め 　　　　　　　　　る以外に考えられなかった。泊めないと死んでしまうかも。 　　　　　　　［もてなそうと思ったのはいつからか］〜［時間］ 　　　　　　　　　　「もてなす」〜心をこめて、客に対応する。とりあえず、上にあがってもらうことが、この時点でのもてなしで 　　　　　　　　　　　　　　　　　　あり、なんとかしなければという気持ちは、会った瞬間から思っていた。 　　　　　　　［なぜぬすんだのか］〜［行動］ 　　　　　　　　　　何か、食わしてやらないと衰弱しているからどうにかなると思った。（死んでしまうかも） 　　　　　　　［ぬすみを見つかってもいいと思ったか］〜［心情］ 　　　　　　　　　　旅びとの死をふせぐために、見つかってもいいと考えた。 　　　　　　　［なぜ、晩になってからなのか］〜［時間］ 　　　　　　　　　　ぬすむ最中にみつかると、食わしてやることができないから、 　　　　11．教材解釈が完了する。 　　　　　　　　百姓は、衰弱し切った旅びとがたずねてきた時、ちゅうちょなく泊めることにした。しかし、食べるものもろくにな 　　　　　　　かったので、このままでは死んでしまうと思い、隣の家に大根をぬすみにいって、旅びとに食べさせた。この時に 　　は、ぬすみがみつかってもいいと思った。どんな罰を受けても、旅びとの命を助けようと思ったのだ。